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酒令之投壺

發布時間:2018-08-27 09:59:42         作者:曾會
       今天小編要告訴大家古代一個喝酒時候玩的小遊戲,叫做投壺。就是把箭向壺裏投,投中多的為勝,輸的人要按照規定的杯數喝酒。
      投壺是從先秦延續至清末的中國傳統禮儀和宴飲遊戲,投壺禮來源於射禮。春秋戰國時期,諸侯宴請賓客時的禮儀之一就是請客人射箭。那時,成年男子不會射箭被視為恥辱,主人請客人射箭,客人是不能推辭的。後來,有的客人確實不會射箭,就用箭投入酒壺中代替。久而久之,投壺就代替了射箭,成為宴飲時的一種遊戲。據《左傳》記載:“齊侯景公入晉國賀晉嗣君即位,席間,行投壺之禮,賦詩助興。他們各自炫耀自己國家肉山酒海,國富民強,堪當霸主,結果鬧得不歡而散。這場投壺遊戲就變成了一場政治鬥爭。”這就是曆史上有名的“鬥壺”故事。
      投壺在戰國時得到迅速發展,當時的文人傾向於內心修養,投壺這種從容安詳、講究禮節的活動,正適合他們的需要。此外,由於社會發展,漢族民間以投壺為樂的現象越來越普遍。
      秦漢以後,它在士大夫階層中盛行不衰,每逢宴飲,必有“雅歌投壺”的節目助興。在流傳過程中,遊戲的難度增加了,不僅產生了許多新名目,還有人別出心裁在壺外設置屏風盲投,或背坐反投。秦漢以後廢除了射禮,投壺便成為一種宴賓的娛樂。南陽漢畫像石中有《投壺圖》,圖中間是主賓兩人對坐投壺,旁有侍者三人。投壺雖然已不是正規的禮儀,但仍是一種高雅的活動。據《東觀漢記》記載,東漢的大將祭遵,”取士皆用儒術,對酒娛樂,必雅歌投壺。”投壺和雅歌連在一起,成為儒士生活的特征。
       漢代的投壺方法較之春秋戰國時期有極大改進。原來的投壺是在壺中裝滿紅小豆,使投入的箭杆不會躍出。漢代不在壺中裝紅小豆,可使箭杆躍出,抓住重投;可以一連投百餘次,“謂之為驍”。《西京雜記》說,漢武帝時有一個郭舍人善投壺,可以“一矢百餘反”。”每為武帝投壺,輒賜金帛”。
      在投壺遊戲中,有著一些專用名詞。如:“有初”(第一箭入壺者)、“連中”(第二箭連中)、“貫耳”(投入壺耳者) 、“散箭”(第一箭不入壺,第二箭起投入者)、“全壺”(箭箭都中者)、“有終”(未箭入壺者)、“驍箭”(投入壺中之箭反躍出來,接著又投入中者)等。
      投壺不僅是我們中國人喜歡的遊戲,魏晉時期投壺還東傳到了朝鮮。據《新唐書·高麗傳》記載,“高麗其君居平壤城,俗喜弈、投壺、蹴鞠”。
 
      投壺這項活動,東漢以前禮教意味甚濃,魏晉南北朝開始向技藝多樣化發展,增強了娛樂性。隨著社會發展日益繁盛,到了明代投壺進入新的發展階段,當時有140種投法。到了清朝,投壺日趨衰落。不過,到清朝末年宮中也還在流傳。如今,北京中山公園內還有一個十字形亭子,叫“投壺亭”。公園還保存了六隻古代銅質投壺,這大約都是清代皇帝的遺物。
      投壺幾經演變,流傳了兩千多年,一度極為興盛,在士大夫中玩得熱火朝天。之所以如此,首先因為它是一項“古禮”,士大夫們認為是一種雅致的娛樂,符合他們的生活方式,樂於接受。其次,這種娛樂本身可以修身養性,並有健身的意義。

   
      投壺雖然從最初的禮儀演變成娛樂遊戲,但它始終伴隨著一整套繁瑣的禮節,沒有完全割斷同“禮儀”的聯係。這樣,就使投壺的流傳範圍變得狹窄,隻限於士大夫階層。到了清末,隨著西方現代體育的傳入,投壺退出了曆史舞台。
      朋友們要是喜歡這個小遊戲,也可以用瓶子代替壺,筷子代替箭來玩哦,遊戲很簡單,請盡情發揮你們的想象力吧!
 
 

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